Одна из таких уязвимых групп — коренные народы. Они живут в тесной связи с природой и первыми замечают, как она меняется. Как коренные справляются с климатическим кризисом и могут помочь в этом остальным – в нашем материале.

В конце прошлого века, когда для многих жителей больших городов изменение климата ещё казалось чем-то далёким и несущественным, коренные народы уже чувствовали значимые изменения в природе и климате.

В исследовании 1998 года коренные, живущие вдоль побережья Берингова и Чукотского морей, сообщали об отступлении морского льда, высыхании тундры, усилении штормов, уменьшении летних осадков, более тёплых зимах и меняющихся путях миграции и численности некоторых диких животных. Всё это уже начинало непосредственно влиять на их жизнь. Например, позднее образование и раннее таяние морского льда сокращали продолжительность охотничьего сезона, а влажный воздух во время «сушильного» сезона, когда коренные заготавливают запасы питания на зиму (например, моржа, рыбу и птиц), приводил к плесени и порче пищи.

И четверть века назад, и тем более сегодня, когда нагревание планеты ускорилось, коренные народы особенно страдают от этих изменений, потому что их жизнь тесно связана с природой.

Для коренных народов в Арктике оленеводство, собирательство, рыболовство и охота — это не только источник пищи, но и основа культурной и социальной идентичности.

Посреди более мягкой зимы и непредсказуемой погоды, в сообществе Йоома разворачивается «пастбищный кризис». Из-за того, что зимой стали чаще идти дожди, пастбища покрываются ледяной коркой. Олени не могут пробить её копытами, чтобы добраться до ягеля. В результате животные недоедают, их приходится подкармливать, и олени не учатся добывать пропитание самостоятельно, становятся зависимыми от привозного корма.

Среди других проблем, с которыми сталкиваются коренные народы в Арктике, ООН отмечает изменение видового состава и доступности традиционных источников питания и невозможность предсказать погоду и оценить безопасность путешествий в меняющихся ледовых и погодных условиях.

Кроме того, глобальное потепление усугубляет существующие проблемы, с которыми сталкиваются коренные: политическую и экономическую маргинализацию, потерю земель и ресурсов, нарушения прав человека и так далее.

В России тема климатического кризиса долгое время оставалась в стороне, хотя в последние годы ей уделяют больше внимания. Люди стали чаще обсуждать климатические риски, например, таяние вечной мерзлоты, а также меры, которые принимает государство и бизнес. Однако интересы коренных народов в этих обсуждениях по-прежнему затрагиваются недостаточно.

Росгидромет относит коренные малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока к одной из наиболее уязвимых к климатическому кризису групп населения. Дело в том, что они расселяются преимущественно в северных широтах страны, где потепление наиболее выражено, поэтому изменения в природной среде и климате сильно и напрямую влияют на уклад их жизни.

Учёные, проводившие экспедиции и опросы, зафиксировали такие негативные последствия изменения климата для коренных, как:

Согласно данным Росстата, поголовье одомашненных северных оленей в целом по России в 2024 году снизилось на 20 % по сравнению с 2019 годом, в хозяйствах Арктической зоны РФ — на 10 %.

Органы власти в Ямало-Ненецком автономном округе (ЯНАО) исчисляют ущерб от сокращения поголовья оленей в результате образования ледяной корки в 2014-2015 и 2020-2021 годах и аномальной жары в 2016 году в более ста миллионов рублей суммарно.

Помимо климатического кризиса, меняющего пути миграции оленей и ограничивающих доступ к ягелю, падежу животных способствуют накопленные экологические проблемы промышленного освоения Арктической зоны РФ — в частности, деградация почв и загрязнение пастбищ. Ненцы в ЯНАО замечают, что олени стали мелкими и менее выносливыми и дают меньше приплода.

Зачастую эти проблемы связаны с деятельностью добывающих компаний: так, в ХМАО — регионе, дающем почти каждую вторую тонну нефти в России — противостояние нефтяников и коренных продолжается не первое десятилетие. Нефтяники вытесняют хантов с их родовых земель, допускают тысячи разливов ежегодно, и пасти оленей становится всё сложнее из-за дорог и загрязнения.

По злой иронии, сжигание добытой нефти только усиливает климатический кризис, который негативно влияет на коренных, и замкнутый круг продолжается.

Коренные народы уже много лет говорят о своих проблемах и пытаются привлечь к ним внимание. На международных климатических конференциях они рассказывали о трудностях с оленеводством, разрушении зимних дорог («зимников»), изменении экосистем (например, уходе диких оленей дальше на север) и непредсказуемой погоде. Ещё одна серьёзная опасность — размывание старых кладбищ, где похоронены жертвы чумы и оспы.

Но влияние климат-кризиса более глубоко и затрагивает саму культуру коренных народов. Ксения Большакова, долганка и активистка из российской Арктики, подчёркивает фундаментальную взаимосвязь долганского языка и оленеводства — основы жизни долганов и источник их средств к существованию. По мере того, как оленеводство становится всё более затруднительным из-за климат-кризиса на Таймыре и долганы меньше погружены в традиционный образ жизни, они начинают меньше говорить на родном языке. Это может привести к его утрате, как это уже произошло с языками других коренных народов Сибири.

Другой пример — саамские языки, в которых есть более 300 слов для описания снега и восемь — для обозначения различных времён года. По мере изменения климата, некоторые слова начинают употребляться реже и могут постепенно исчезнуть, поскольку вариации снега и погодных условий, описываемые этими словами, становятся всё более редкими.

Коренные также знают о таянии многолетней мерзлоты и льда не на абстрактном уровне, а видят этот процесс своими глазами. Например, ранее долганы могли передвигаться на снегоходах в начале июня — теперь ледоход на реках идёт уже в конце мая, а замерзать реки начинают только в начале октября вместо сентября, отмечает Большакова.

Кроме того, долганы посёлка Попигай на Таймыре долгое время добивались сооружения общего для всей деревни подземного ледника — погреба в вечной мерзлоте для хранения продовольствия. Однако когда средства были собраны, оказалось, что выбранный участок оттаял и уже непригоден в качестве природного холодильника. Аналогичная проблема наблюдается и на Аляске, где прибегают к помощи термосифонов для спасения ледников коренных в условиях тающей мерзлоты.

Несмотря на невысокую степень актуальности проблемы климат-кризиса в российском обществе и маргинализацию коренных народов, снижающую их возможность быть услышанными, они предпринимают попытки отстаивать свои интересы.

Так, в 2022 году защитники прав коренных малочисленных народов саами, удэге и ительменов, совместно с общественными организациями и активистами, подали первый климатический иск в истории России в Верховный суд РФ. Истцы утверждали, что государство не предпринимает достаточных мер по сокращению выбросов парниковых газов, ставя под угрозу достижение цели Парижского соглашения удержать глобальное потепление в рамках 1,5 °C по сравнению с доиндустриальным уровнем.

Климатический кризис — крайне сложная проблема без одного простого решения, и уровень серьёзности ситуации требует активизации всех усилий и решений, которые сегодня есть в наличии у человечества. И здесь в том числе может помочь опыт коренных, научившихся жить в гармонии с природой.

На последней Конференции ООН по изменению климата COP-29 в ноябре 2024 года, представители коренных народов от России подчеркнули необходимость учёта их знаний о бережном природопользовании в практиках компаний.

Включение традиционных знаний и устойчивых практик коренных народов, таких как разумное использование природных ресурсов, отказ от перепотребления, адаптация к местным условиям и минимизация воздействия на природу, может сделать стратегии борьбы с климатическим кризисом и адаптации к нему более эффективными.

Например, в Арктике с участием местных коренных жителей восстановили водно-болотные угодия Линнунсуо в финском регионе Северная Карелия. Учёт традиционных знаний саами с самого начала проекта — например, о местных водных потоках или о наиболее подходящих растениях и животных для реинтродукции видов — позволил создать успешный кейс по восстановлению экосистемы, вернув ей функцию важного поглотителя углерода.

В России коренные народы сейчас участвуют в изучении климатического кризиса. Так, в 2023 году учёные Томского государственного университета подписали договор о сотрудничестве с коренными ЯНАО, чтобы узнать, как изменение климата повлияло на качество их жизни в Арктике. До этого в ходе опроса 1,5 тыс. человек учёные также выяснили, что питание ненцев, хантов и селькупов становится менее привычным, что отрицательно влияет на здоровье.

Для эффективного включения знаний коренных народов в климатическую стратегию России необходимо открытое сотрудничество государства, бизнеса, учёных и НКО. Первым шагом должно стать признание исторической несправедливости, когда выгоды от сжигания ископаемого топлива и эксплуатации других природных ресурсов идут преимущественно к обеспеченным слоям населения, а негативные климатические последствия несут наименее защищённые группы, такие как коренные народы.

Для того чтобы изменить ситуацию, важно, чтобы каждый из нас осознавал свою роль в решении климатического кризиса. Поддержка прав коренных народов и их традиционных знаний может стать ключом к более устойчивому и справедливому будущему. Необходимо прислушиваться к тем, кто исторически живёт в гармонии с природой, и объединяться с ними в усилиях по сохранению нашего общего дома.

Фото обложки: Александр Велигуров